Định nghĩa về đất nước trong bài Đất nước – Nguyễn Khoa Điềm

Gợi lại cội nguồn dân tộc bản địa, là một trong những nét đặc trưng của văn hoá Nước Ta không khi nào bị ngoại lai, dù phải trải qua hàng ngàn năm Bắc thuộc .Đất nước cũng hình thành từ lối sống giàu tình nặng nghĩa :Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặng

   gợi nhớ từ câu ca dao:

Tay nâng đĩa muối chấm gừngGừng cay muối mặn, xin đừng quên nhau .- Theo tiến trình tăng trưởng, dân tộc bản địa ta tiến lên nền văn minh nông nghiệp, từ việc thiết kế xây dựng mái nhà che mưa trú nắng :Cái kèo, cái cột thành tên đời sống lao động nông nghiệp khó khăn vất vả để lo cái ăn :Hạt gạo phải một nắng hai sương, xay, giã, giần, sàng ,Đất Nước có từ ngày đó …d ) Ý thơ chợt quay về hiện thực đời thường thật đơn cử, thân mật, gấn bó với mỗi người tất cả chúng ta :Đất là nơi anh đến trường ,Nước là nơi em tấm ,Đó cũng là nơi khắc ghi những kỉ niệm riêng tư thơ mộng tuyệt vời :Đất Nước là nơi ta hò hẹnĐất Nước là nơi em đánh rơi chiếc khăn trong nỗi nhớ thầm .Đất nước còn là giang sơn yêu quý qua làn điệu dân ca trữ tình :

Đất là nơi “con chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc”          

Nước là nơi ” con cá ngư ông móng nước biền khơi “2. Đất nước là cội nguồn của dân tộc bản địaa ) Cùng với thời hạn đằng đãng, hình ảnh đất nước còn trải rộng trong khoảng trống bát ngát, nơi phát sinh và tăng trưởng của cộng đồng dân Việt từ sơ khai qua truyền thuyết thần thoại Con Rồng cháu Tiên :Lạc Long Quân và Âu Cơ Đẻ ra đồng bào ta trong bọc trứng Đất là nơi Chim về …Nước là nơi Rồng ở .Của giống dòng Lạc Việt .b ) Cho nên đất nước luôn tiềm tàng mối quan hệ máu thịt giữa những thế hệ quá khứ, hiện tại và tương lai .Những ai đã khuấtNhững ai giờ đâyVà con cháu tương lai. Tất cả đều ý thức thâm thúy về nguồn gốc tổ tiên, không khi nào được quên cội nguồn dân tộc bản địa :Hàng năm ăn đâu nằm đâu .Cũng biết cúi đầu nhớ ngày dỗ Tổ

để đoàn kết thành một khối, cùng vun đắp và phái triển cho Đất Nước vẹn tròn to lớn.

III. KẾT BÀI

Nguyễn Khoa Điềm đã nêu những định nghĩa phong phú, đa dạng chủng loại về đất nước, từ chiều sâu của văn hoá dân tộc bản địa, xuyên thấu chiều dài cùa thời hạn lịch sử vẻ vang đến chiều rộng của khoảng trống đất nước .Nhà thơ cũng vận dụng thoáng đãng những vật liệu văn hoá dân gian, từ ca dao dân ca đến những truyền thuyết thần thoại lịch sử vẻ vang, từ phong tục, tập quán đến hoạt động và sinh hoạt, lao động cùa dân tộc bản địa ta qua những hình ảnh, ngôn từ nghệ thuật và thẩm mỹ đậm đà tính dân tộc bản địa và giàu trí tuệ .

Rate this post