Tứ linh vật bao gồm Long – Lân – Quy – Phụng. Theo quan điểm Trung Quốc là đại diện của 4 vị thần 4 phương là Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Chu Tước của Trung Hoa. Mỗi loài linh vật đều mang ý nghĩa phong thủy riêng. Ví dụ: Rồng là …
Ý nghĩa tứ linh vật trong tứ linh là gì hãy cùng Tượng Gỗ Hưng Thịnh tìm hiểu nhé:
Tứ linh hay còn gọi là Long – Lân – Quy – Phụng là bốn linh vật có sức mạnh khác thường tượng trưng cho trời đất, bắt nguồn từ tứ linh thần : Thanh Long, Bạch Hổ, Huyền Vũ và Chu Tước. Chúng được người xưa tạo ra từ bốn phương trời, đại diện thay mặt cho 4 nguyên tố chính của trời quốc gia, lửa, đất và gió. Theo dân gian thì mỗi vị thần căn giữ 7 trong 28 chòm sao trong thiên văn Nước Trung Hoa .
Hình tượng tứ linh được sử dụng và khắc họa khá phổ biển trong nghệ thuật và thẩm mỹ kiến trúc Nước Ta từ kinh đô, đền chùa cho đến nhà dân như một thực trạng sôi động của 4 linh vật này trong tâm thức người Việt. Các vật phẩm khắc tứ linh đều có độ khó và độ tinh xảo cao do phải khắc họa tới 4 hình tượng trên một vùng khoảng trống nhỏ. Hơn nữa những thiêng vật này đều có những cụ thể yên cầu phải được khắc họa đúng mực nên thời hạn thực thi những mẫu sản phẩm này cũng lâu hơn và giá trị cũng cao hơn rất nhiều .
Mục lục nội dung
1. Long – Rồng
Rồng trong truyền thuyết được coi là con vật của trời, có quyền năng tối cao hơn các loài vật khác. Sự xuất hiện của Rồng được quan niệm là mang lại điều tốt lành, may mắn, thuận lợi và bình an. Nhân dân xưa quan niệm rồng là sứ giả để con người có thể gửi gắm những ước nguyện của cuộc sống như cầu mưa thuận gió hòa, cầu phồn thực…
Rồng là con vật đứng đầu trong tứ linh, Rồng đại diện cho quẻ Chấn, mang lại Dương khí, sự quật khởi, ý chí, công danh, tài lộc và quyền lực. Do đó trên quần áo của vua chúa và hoàng tộc thường có thêu hình rồng bằng vàng để thể hiện thiên mệnh con trời có quyền lực tối cao. Dân tộc Việt Nam ta đã có truyền thuyết về rồng từ rất sớm vì nó gắn liền với mây và mưa với truyền thống trồng lúa nước lâu đời, truyền thuyết “Còn Rồng Cháu Tiên” và đặc biệt là in đậm vào tâm thức người Hà Nội với cái tên Thăng Long, Vịnh Hạ Long, Sông Cửu Long. Không những là biểu tượng cho xuất xứ nòi giống dân tộc Việt Nam, rồng còn là thần linh, chủ của nguồn nước, mang lại sức sống mãnh liệt, làm cho mùa màng tốt tươi.
Rồng thực ra không phải là một con vật có thật mà là mẫu sản phẩm của tưởng tượng, thẩm mỹ và nghệ thuật và niềm tin mãnh liệt. ình tượng của rồng gồm có sự tích hợp của những loài : thân rắn, đùi thằn lằn, móng vuốt của chim ưng, đuôi rắn, sừng hươu, vẩy cá. Không thể xác lập đúng mực tại sao lại có hình tượng con rồng được khắc họa hoàn hảo như vậy có một lý giải tương đối hợp lý được đưa ra đó là khi Hoa Hạ thống nhất những bộ tộc Cafe Trung Nguyên đã phối hợp Linh Vật tổ của mình với thiêng vật của những bộ tộc khác tạo thành Giao Long và Rông được tăng trưởng dựa trên hình tượng Giao Long này .
Rồng không phải loài vật có thật nhưng hình tượng rồng lại được miêu tả rất là chi tiết cụ thể : thân rắn, đùi thằn lằn, móng vuốt của chim ưng, đuôi rắn, sừng hươu, vẩy cá. Rồng đóng vai trò quan trọng với người Nước Ta, đại diện thay mặt cho ngành công nghiệp lúa nước do đó có nhiều điểm độc lạ so với rồng Trung Quốc .
Thân Rồng uốn hình Sin gồm 12 khúc tượng trưng cho 12 tháng trong năm. Sự uốn lượn quyến rũ và nhấp nhô của rồng bộc lộ năng lực đổi khác thời tiết, vạn vật thiên nhiên và mùa màng .
Đầu rồng là nét độc lạ lớn nhất, Đầu rồng có bờm dài, râu cằm, không sừng. Mắt lồi to, hàm lan rộng ra có răng nanh ngắt lên, đây là điểm trọn vẹn khác với những con rồng khác của những nước. Đặc biệt là cái mào ở mũi, sun sóng đều đặn chứ không phải là cái mũi thú như rồng Nước Trung Hoa. Lưỡi mảnh rất dài
Miệng rồng ngậm Minh châu, Rồng ở những nước giữ ngọc bằng móng vuốt trước. Viên Châu tượng trưng cho tính nhân văn, tri thức và lòng hùng vĩ. Đầu Rồng luôn ngước lên biểu lộ ý chí nhân văn cao .
2. Lân
Là linh vật được biết đến thứ 2 sau Rồng, dân gian cho rằng sự Open của Lân báo hiệu điểm lành, thái bình thịnh vượng sắp tới. Ngoài ra hình tượng Lân cũng được dùng để trấn giữ cửa nhà, hóa giải hung khí khi đối lập với cửa nhà khác, bị ngã ba, ngã tư, góc nhọn, đường vòng chiểu thẳng vào nhà .
Truyền thuyết cho rằng, Lân bắt đầu là một loài quái thú từ dưới biển lên bở phá hoại mùa màng vật chất không cho con người làm ăn. Do đó Đức Phật Di Lặc đã hóa thân thành ông địa và thuần phục được thú dữ, biến Lân thành một con thú lành tiếp tục giúp sức người tốt, đặc biệt quan trọng là những người hiếu thảo, biết làm việc thiện nên ngoài tên gọi là Lân còn được gọi là Nhân thú tức là con thú làm việc thiện. Sau này cứ vào mỗi mùa tết và trung thu Ông địa lại đưa Lân xuống múa mua vui và thăm hỏi động viên mọi người. Ông Địa và con lân đi đến đâu là giáng phúc tới đó nên nhà nào cũng hoan hỉ treo rau xanh và giấy đỏ nghênh tiếp. Sau này, người có tiền thường treo giải bằng tiền buộc trong một miếng vải đỏ, treo cùng bắp cải hoặc rau xanh .
Lân là con cháu, con đực gọi là Kỳ nên được gọi chung là kỳ lân. Lân có dung mạo kì quặc và cũng là một mẫu sản phẩm từ trí tưởng tượng nghệ thuật và thẩm mỹ của con người mà ra. Lân là con Vật đầu nửa rồng nửa thú, thuộc loài nai, mình vằn, đuôi giống như đuôi trâu trên đầu thường có 1 sừng. Thân kỳ Lân giống Hươu nhưng có vảy khắp người, chỉ ăn cỏ và thần thái vô cùng sinh động. Vì là một loài thú lành tình chuyên giúp người tốt và đuổi cắn người xấu nên mỗi khi Kỳ Lân Open là báo hiệu của một thánh nhân sắp Open tương hỗ dân chúng .
Kỳ lân là loài vật chuyên bảo vệ và canh giữ cửa ngôi nhà, miệng há to lôi cuốn và trấn áp mọi loại hung khí vào nhà. Vì vậy, trong mỗi đình chùa ta thường thấy có tượng hai con kỳ lân đá canh cửa. Trong Phong Thuỷ, tượng kỳ lân thường dùng trấn giữ cửa nhà, hoá giải hung khí chiếu tới khi đối lập với của nhà khác, bị ngã ba, ngã tư, đường vòng, hoặc góc nhọn chiếu vào cửa nhà .
3. Quy
Quy ( Rùa ) là con vật duy nhất có thật trong tự nhiên. Rùa là một loài bò sát lưỡng cư có tuổi thọ cao và năng lực sống trong một thời hạn mà không cần tới thức ăn do đó được ví với ý thức thanh cao, thoát tục. Rùa từ lâu đã gắn liền với văn hóa truyền thống người Việt trải qua câu truyện thần Kim Quy giúp vua An Dương Vương xây và bảo vệ thành Cổ Loa .
Rùa tượng trưng cho sự vĩnh cửu bất diệt, hình ảnh rùa đội bia đá ghi lại sử sách Nước Ta và 82 bia đá ghi tên tiến sỹ đỗ đạt tại Văn Miếu được cho là một cách biểu lộ sự tôn kính so với công ơn của những vị anh hùng, truyền thống cuội nguồn uống nước nhớ nguồn, bộc lộ niềm tin văn hiến bất diệt của dân tộc bản địa ta. Rùa tuy không phải là linh vật trong Phật giáo nhưng sự vĩnh cửu của rùa được gắn liền với sự vĩnh cửu của Phật Giáo. Truyền thuyết kể rằng, An Dương Vương sau khi giết con gái Mị Châu vì tội thông đồng với giặc đã cưỡi lên sống lưng rùa và đi về phía biển, những nhà nghiên cứu cho rằng hình tượng này khá giống với vị thần Visou tối cao của đạo Bà La Môn .
Trong nghành tâm linh Quy được xem là quy tụ của trời đất – âm khí và dương khí : bụng bằng tưởng trưng cho mặt đất ( âm ), mai khum vòng tượng trưng cho vòm trời ( dương ). Trong dân gian rùa có nhiều lúc được tích hợp với những con vật khác như rắn ( Quy xà hợp thể ), hay rùa đầu rồng ( long quy ) có sự tích hợp của rùa và rồng nên rất rất linh .
4. Phụng ( Phượng / Phượng hoàng )
Phượng hoàng được bắt nguồn từ nền văn hóa truyền thống của Nước Trung Hoa, được ví là loài chim đẹp nhất trong những loài chim. Phượng hoàng tuy được phân thành Phượng ( con trống ) và Hoàng ( con mái ) nhưng về sau không còn sự phẩn biệt rạch ròi như vậy nữa mà những đặc thù được tích hợp lại với nhau và gọi chung là Phượng Hoàng. Trong nền văn hóa truyền thống của những nước phương đông, Phượng Hoàng là một trong những linh vật tối cao được cho sánh ngang với Rồng. Phượng hoàng tượng trưng cho vẻ đẹp, sự cao quý, tình yêu thương của người mẹ và chứa đựng một sức mạnh huyền bí. Do đó Phượng hoàng đại diện thay mặt cho Hoàng Hậu hay những phi tần sánh bên Rồng đại diện thay mặt cho Vua .
Phượng hoàng cũng là một linh vật trong thần thoại cổ xưa được hình tượng hóa trong đời sống tâm linh. Phượng được miêu tả có mỏ diều hâu dài, tóc trĩ, vảy con cá chép, móng chim ưng và đuôi công Với ý nghĩa đầu đội công lý, mắt là mặt trời, mặt trǎng, sống lưng cõng khung trời, lông là cây cối, cánh là gió, đuôi là tinh tú, chân là đất, vì vậy phượng tượng trưng cho cả ngoài hành tinh. Phượng hoàng có ý nghĩa tứ linh vật mang tính tích cực, nó bộc lộ cho đức hạnh, vẻ duyên dáng và thanh nhã. Theo truyển thuyết Phượng hoàng Open trong thời kỳ độc lập thịnh vượng do đó người ta thường tọa lạc hình tượng Phượng hoàng để hiện quyền lực tối cao, sức mạnh và cầu thịnh vượng .
Rồng mang yếu tố dương và tượng trưng cho vua chúa, Phượng hoàng mang yếu tố âm tượng trưng cho hoàng hậu. Âm dương hòa hợp tức là rồng và phượng quấn quýt lấy nhau, do đó hình tượng rồng phượng được người dân Trung Quốc cho là đại diện của hạnh phúc giữa chồng và vợ. Do đó trong các đám cưới tại Trung Quốc người ta thương trang trí hình ảnh rồng phượng để cầu chúc hạnh phúc.
Một số mẫu sản phẩm điêu khắc tứ linh : Tranh tứ linh ..
>>> XEM THÊM các mẫu tranh gỗ cao cấp tinh xảo của thợ lành nghề
Tranh Tứ linh mang đậm đặc thù tâm linh và phong thuỷ. Việc treo tranh Tứ Linh bằng gỗ trong nhà không chỉ đem đến sự sang chảnh và ấm cúng cho ngôi nhà mà còn mang đến suôn sẻ cho gia chủ. Theo ý niệm phong thuỷ, treo tranh gỗ Tứ linh trong nhà đúng chuẩn phong thuỷ sẽ giúp trấn trạch, ngăn ngừa sát khí xâm nhập và mang đến như mong muốn, bình an cho mái ấm gia đình .
Ý nghĩa tứ linh vật về tương đối như trong bài viết bên cạnh đó còn tùy theo quan niệm và tập quán của mỗi địa phương mà tứ linh sẽ mang một ý nghĩa riêng nào đó. Nếu bạn biết hãy comment xuống dưới bài viết này để Tượng Gỗ Hưng Thịnh cập nhật nhé!
5
/
Xem thêm: New York Yankees – Wikipedia tiếng Việt
5
(
1
bầu chọn
)
Source: https://blogchiase247.net
Category: Hỏi Đáp
